فإنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فلا يأخذنّ إلّا مثلا بمثل » ) * « 1 » . 27 - * ( عن أبي سعيد - رضي اللّه عنه - قال : كنّا نرزق تمر الجمع على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . وهو الخلط « 2 » من التّمر . فكنّا نبيع صاعين بصاع . فبلغ ذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : « لا صاعي تمر بصاع « 3 » ، ولا صاعي حنطة بصاع . ولا درهم بدرهمين » ) * « 4 » . 28 - * ( عن عثمان بن عفّان - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا تبيعوا الدّينار بالدّينارين ، ولا الدّرهم بالدّرهمين » ) * « 5 » . 29 - * ( عن أبي بكرة - رضي اللّه عنه - قال : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن الفضّة بالفضّة ، والذّهب بالذّهب ، إلّا سواء بسواء ، وأمرنا أن نشتري الفضّة بالذّهب كيف شئنا ، ونشتري الذّهب بالفضّة كيف شئنا . قال : فسأله رجل فقال : يدا بيد ؟ فقال : هكذا سمعت ) * « 6 » . 30 - * ( عن عطاء بن يسار - رحمه اللّه - قال : إنّ معاوية بن أبي سفيان باع سقاية « 7 » من ذهب ، أو ورق ، بأكثر من وزنها ، فقال أبو الدّرداء : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ينهى عن مثل هذا إلّا مثلا بمثل ، فقال له معاوية : ما أرى بمثل هذا بأسا . فقال أبو الدّرداء : من يعذرني « 8 » من معاوية ؟ أنا أخبره عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم - وهو يخبرني عن رأيه ؟ - لا أساكنك بأرض أنت فيها ، ثمّ قدم أبو الدّرداء على عمر بن الخطّاب فذكر له ذلك ، فكتب عمر بن الخطّاب إلى معاوية : أن لا تبع ذلك إلّا مثلا بمثل ، وزنا بوزن ) * « 9 » . 31 - * ( عن معمر بن عبد اللّه أنّه أرسل غلامه بصاع قمح فقال : بعه ، ثمّ اشتر به شعيرا . فذهب الغلام فأخذ صاعا وزيادة بعض صاع . فلّما جاء معمرا أخبره بذلك . فقال له معمر : لم فعلت ذلك ؟ انطلق فردّه . ولا تأخذنّ إلّا مثلا بمثل . فإنّي كنت أسمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « الطّعام بالطّعام مثلا بمثل » قال : وكان طعامنا يومئذ الشّعير . قيل له : فإنّه ليس بمثله . قال : إنّي أخاف أن يضارع « 10 » » ) * « 11 » .

--> ( 1 ) مسلم ( 1591 ) . ( 2 ) الخلط من التمر : أي المجموع من أنواع مختلفة ، وإنما خلط لرداءته . ( 3 ) لا صاعي تمر بصاع : أي لا يحل بيع صاعين من تمر بصاع منه . ( 4 ) البخاري - الفتح ( 4 / 208010 ومسلم ( 1595 ) واللفظ له . ( 5 ) مسلم ( 1585 ) . ( 6 ) البخاري - الفتح 4 ( 2184 ) ، ومسلم ( 1590 ) واللفظ له . ( 7 ) سقاية : السقاية : إناء يشرب فيه . ( 8 ) يعذرني : يقال : من يعذرني من فلان ، أي : من يقوم بعذري إن كافأته على صنيعه . ( 9 ) أخرجه الموطأ ( 2 / 492 ) ، وأخرج النسائي منه إلى قوله : « مثلا بمثل ( 7 / 279 ) ، وقال محقق جامع الأصول ( 1 / 560 ) : إسناده صحيح . ( 10 ) يضارع : أي يشابه ويشارك . ومعناه أخاف أن يكون في معنى المماثل ، فيكون له حكمه في تحريم الربا . ( 11 ) مسلم ( 1592 ) .